Queridísimo lector, culto y letrado, le agradecemos enormemente que pierda el tiempo leyendo las peripecias que hay en
este blog, pues el leer es probablemente la mejor y más ilustrativa manera de
hacerlo.


miércoles, 30 de noviembre de 2011

Producciones Pluma de Guajolote presenta...

Producciones Pluma de Guajolote, les presenta: La Harpía


En la telenovela La Harpía se ataca la maldad y las patrañas femeninas. La Gaviota es una mujer tramposa, manipuladora, desalmada y lujuriosa. La Gaviota utiliza a los hombres a su propio beneficio.


Visit México

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MÉXICO



Danzas, canciones y música, los cuales no tienen cosa de hechicería, sino todo huelgo y fiesta, regocijo que te hacen cantar y bailar, comer entre ellos. Potosí, cuidad milenaria, es la ciudad más grande del estado de Veracruz y con varios rincones dignos de visitarse como por ejemplo el Templo del Lucero, inmortalizado por la realización de sacrificios ancestrales.  
Sobre su costado noroeste se asienta el edificio más connotado de Potosí, la Catedral y silla principal del gobierno de la Santa Madre Iglesia, transformado en 1992 en Museo Regional y tras de éste  se encuentra el Zoológico del Puronruna donde encontrarás especies nunca antes vistas: cóndor anca, pájaro uayanay, machacuay, serpiente amaro; así como  sus tradicionales especies: tigres, buitres, gavilanes, zorros y gatos  de monte.   



                                          
Fiestas de los Condesuyos/aya milla zainata (enmascarados cadavéricos, repugnantes) / Coroponapampa saynata /(enmascarados de Coropona, fiesta). 

                                         

Es una pequeña parodia de un anuncio publicitario de destinos turísticos, basada en algunos fragmentos del capítulo de la Nueva Coronica de Nueva Coronica y Buen Gobierno de Felipe Guaman Poma de Ayala. Biblioteca Ayacucho. Caracas. 1980.

martes, 29 de noviembre de 2011

UNA HISTORIETA DEL CARNERO...

***Antes de comenzar quisiera decir que esta historieta está basada en el capítulo 9 del Carnero, la cual trata sobre una mujer que aparentemente es abandonada por su marido, quien se va a Sevilla a hacer ciertos negocios; aunque promete volver pronto no lo hace...

 La mujer no quiere desaprovechar lo joven y bella que es y va en busca de varios amantes, cundo de repente se da cunta que está embarazada e intenta hacer de todo para abortar pero no lo logra. Su angustia crece cuando cree oir que su marido viene de regreso.

Acude con una de sus comadres que es una especie de curandera y le aconseja que tenga al niño, consulta su bola de cristal para saber si de verdad el marido regresará; pero aún no venía.

Lo provechoso de haber consultado a la bruja es que la mujer se da cunta que su marido tiene otro y como una prueba, la comadre le da un pedazo de vestido que estaba mandado a hacer para la amante. El tiempo pasa así y el niño nace.
 Le hace creer al marido que es adoptado y cuando este no le cree para evadir la verdad le muestra la prueba, con lo cual el marido acepta al niño. La única inculpada es la comadre.



 
Como bien se sabe dentro del Carnero se incluyen historias que pueden ser tomadas como un chisme. El capítulo 9 es solo una muestra de eso. Aquí la historia está un poco "modernizada".

lunes, 28 de noviembre de 2011

Hora diez.

Tomada del grupo de Fb "Salvemos Wirikuta!!!"
A mi querido pero no ilustre Abraham Hernández. Amigo, tus últimos comentarios hacía el pueblo Huichol me han impulsado a escribirte estas líneas. Tengo entendido que tu interés por dicho pueblo es grande, yo no lo conozco de primera instancia pero más o menos sé de él a través de libros y documentales. En esta hora te contaré de su lugar sagrado: Wirikuta, mejor conocido como Real de Catorce. Los Huicholes viajan cada año desde su lugar de origen hasta Wirikuta para llevar a cabo el mayor de sus rituales sagrados. Sus ancestros antes llegaban caminando, ahora pueden transportarse en carro. En esa zona nació el Sol, una de las máximas figuras de su cosmovisión. Entran en trance por medio del peyote, desde los niños hasta los ancianos comen de él. La droga los envuelve por horas y durante la noche el Chaman dirige su viaje contándoles sus mitos sagrados. Ahora este lugar se ve gravemente amenazado; unos años atrás por la inconsciencia de los ‘buscadores de nuevas experiencias’ que consumían el peyote sin respeto y al llegar el pueblo había un mínimo de plantas. Ahora la amenaza es mayor, el capitalismo ha concesionado a una empresa extranjera la explotación de la mina de Wirikuta y el lugar sagrado dejaría de existir. El pueblo ha sido atropellado y exigen respeto, lo equiparan a destruir la Catedral Metropolitana, pero quizá sería como si despojaran la Basílica de Guadalupe. Para el hombre de poder no existe el pueblo y mucho menos el pueblo indígena. 

Hora diez se realizó bajo la influencia de las primeras crónicas de las Indias realizadas por Pedro Mártir de Anglería y Fray Bartolomé de las Casas.